أكد المهندس خيرت الشاطر، نائب المرشد العام للإخوان المسلمين، أن الجماعة بدأت خطوات ملموسة في خطة التطوير، من خلال الاستماع إلى آراء ومقترحات الإخوان من الشرائح كافة، موضحًا أن إجراءات التطوير قد تستغرق من 4 إلى 6 أشهر.

وحذَّر- خلال لقائه بالآلاف من الإخوان المسلمين بمحافظة الفيوم، مساء أمس، تحت عنوان “تطوير العمل الإخواني في المرحلة المقبلة.. مقدماته وآفاق التطوير وآلياته”- من “كمائن” الإعلام الذي سيستهدف الجماعة خلال الفترة المقبلة، ويضخم بعض الأمور الفردية، كبديل للضربات الأمنية.

وأوضح أن التطوير يسعى لإعادة تأهيل الجماعة وتطويرها، بما يتلاءم مع المرحلة المقبلة، والانتقال من مرحلة التضييق إلى مرحلة الانفتاح، ومنح الشباب فرصة للتعبير عن آرائهم وإشراكهم في صنع القرار، مطالبًا أفراد الجماعة بالانفتاح على المجتمع والانطلاق في مشروع النهضة الإسلامية مع المحافظة على مكتسبات الثورة وصيانتها، وتعظيم نتائجها، ومضاعفة القدرة على حشد الجماهير؛ حتى يتحقق التداول السلمي للسلطة وتتحقق دولة القانون.

وقال: إن الإخوان يسعون للخروج من حالة الانغلاق التي عاشوا فيها 20 عامًا؛ نتيجة ممارسات الدولة ضدهم، وأن هذا يتطلب تحفيز أفراد الجماعة على البحث على أفضل الوسائل للتطوير، داعيًا كل فرد إلى بذل الجهد في تقديم مقترحاته، وفق الإطار العام للجماعة.

وحمَّل المهندس الشاطر النظام السابق المسئولية عن تغييب الإخوان وتحجيم أنشطتهم بالعمل العام داخل المجتمع، من خلال تطبيق أقصى إجراءات القمع الأمني، سواء على الأفراد وحتى الشركات والعمل الخاص، كاشفًا أن عام 2000 فقط تمت مصادرة 9 آلاف شركة للإخوان، فضلاً عن 35 ألف معتقل خلال سنوات حكم مبارك، وفق منهجية لم تستثن أحدًا من السجن أو المضايقة في العمل.

وأكد أن جماعة الإخوان المسلمين تختلف عن حزب “العدالة والتنمية” التركي، وقال: إن “الإخوان جماعة  إسلامية ربانية، والسياسة جزء من نشاطها، بينما “العدالة والتنمية” التركي أو حزب “العمل” المصري أو حزب “المؤتمر” في السودان؛ فهي أحزاب سياسية بمرجعية إسلامية”، مشيرًا إلى أن هذه الأحزاب نجحت في الوصول للحكم برؤية إسلامية؛ ولكنها لم تنجح حتى الآن في تقديم نموذج حضاري إسلامي متكامل، وهو ما تسعى إليه جماعة الإخوان.

وأشار إلى أن مكتب الإرشاد والمكاتب الإدارية في المحافظات تسعى لتطوير أنفسها عن طريق التواصل المباشر مع مجلس شورى الجماعة وأفرادها، دون انتظار لتمام عمليات التطوير داخل الجماعة، معترفًا في الوقت نفسه برصد الكثير من الظواهر السلبية التربوية؛ نتيجة التضييق خلال الفترة الماضية.

واعتبر أن المشاكل داخل الإخوان طبيعية؛ بسبب الانكفاء النسبي على الذات نتيجة التضييق الأمني، وأشار إلى أن ذلك أمر طبيعي لأي تجمع بشري كبير، مؤكدًا احترام الإخوان وتقديرهم للمرأة ودورها في العمل في جميع القطاعات داخل الجماعة بالضوابط الشرعية، وتمثيلها في كل مؤسسات الجماعة؛ شريطة موافقة قواعد الجماعة على ذلك.

طالب فضيلة المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين د. محمد بديع جموع الشعب المصري باليقظة والحفاظ على مكتسبات الثورة ممن يريدون سرقتها، من خلاتل احتفالية الإخوان المسلمين بقاعة المؤتمرات في الأزهر الشريف؛ احتفالاً بتحرر مصر، وتحرير م. خيرت الشاطر نائب المرشد العام للإخوان المسلمين وحسن مالك رجل الأعمال.

وقال فضيلة المرشد : “احموا بلادكم بأرواحكم كما حميتموها بأجسادكم، واحموا دماء الشهداء الذين لا نحصيهم عددًا؛ حتى ننهض بمصر، ونرفع من شأنها، ونردَّ الجميل لها”.

وأكد فضيلته- في كلمته في بداية احتفال الإخوان بالثورة، مساء اليوم- أن الظلم الذي لقيه الإخوان على مدار عدة عقود ماضية لم ينَل منهم مثقال ذرة، وسيظلون يقدمون أرواحهم فداءً لمصر وتاريخها، وحفاظًا على الثورة المباركة التي يطمع في سرقتها الكثيرون.

ودعا شباب الثورة إلى الحرص على حماية حريتهم وكرامتهم؛ التي دفع فيها إخوانهم وأخواتهم الشهداء دماءهم الذكية, وألا يسلبها أحدٌ- كائنًا من كان- منهم؛ حيث إن شعب مصر صهر في بوتقة التحرير، بجميع فئات الشعب المصري وأطيافه، مسلميه ومسيحيِّيه، وشبابه وشيوخه، ونسائه ورجاله.

وأكد أن ميدان التحرير قدم نموذجًا ناجحًا في تكاتف الشعب المصري وتوحده؛ حيث كان الشعب كله كتلةً واحدةً، لا يمكن التفريق بين مسلم ومسيحي, وضربوا أروع الأمثلة في حب الوطن والدفاع عنه؛ حيث كان الشباب يحمون الفتيات ولم تحدث حادثة تحرش واحدة.

وقال فضيلته إن كل مصري ومصرية يعتزون بمصريتهم في الداخل والخارج، والإخوان في القلب من الشعب المصري, مؤكدًا أنه لن يستطيع أحد أن يقزِّم دور مصر ومكانتها؛ فهي تمرض ولا تموت, وسوف تنهض البلاد بمسلميها ومسيحييها يدًا بيد.

وأوضح أن الإخوان في القلب من الشعب المصري؛ الذين افتدوا بأرواحهم فلسطين الحبيبة وفي القنال ضحَّى كل شباب مصر ضد الاحتلال الإنجليزي, وسيظل الإخوان المسلمون لا يسألون إلا رضا الله تعالى وجنته.

وحيَّا فضيلته كلاًّ من م. خيرت الشاطر وحسن مالك وأسرتيهما، داعيًا الله تعالى أن يفرج عن بقية إخواننا المعتقلين وأن يفك أسرهم، خاصةً د. أسامة سليمان.

مصر كلها تحتفل اليوم بحرية الشاطر

قال جورج إسحاق، المنسق العام السابق لحركة كفاية: إن جموع المصريين تحتفل، اليوم، بحرية م. خيرت الشاطر, لافتًا إلى أنه لا ينسى مطلقًا عندما تمَّ عقد قران بنات الشاطر وهو في السجن، وكنا نحن والإخوان جميعًا خيرت الشاطر.

وشدَّد جورج- في كلمته في احتفالية الإخوان، مساء اليوم- على أنه لن تستطيع فلول النظام السابق أن تفكِّك وحدة الشعب المصري أو المساس بالجماعة الوطنية, محذرًا أيَّ شخص تسوِّل له نفسه من الاقتراب من ذلك الخط الأحمر, مشيرًا إلى أن مسلمي ومسيحيِّي مصر سوف يعملون معًا من أجل إعلاء شأن مصرنا الحبيبة، وعلى قدم المساواة لإقامة دولة العدل والحرية.

وأكد أن الثوار مستمرون في النضال حتى يتمَّ تحقيق جميع مطالب الثورة، وتطهير البلاد من الفساد الذي جثم على صدورها لعشرات السنين.

يحيى حوَّى يشارك في الحفل

أحيا المنشد السوري يحيى حوَّى الاحتفالية  وألقى أنشودتين الأولى بعنوان “ثور25 يناير” والثانية: “حياتي كلها لله”.

كما أحيت فرقة النور للأناشيد الإسلامية الاحتفالية بنشيد؛ احتفاءً بخروج المهندس خيرت الشاطر، وعودة الحرية لكلِّ المصريين.

كما ألقى د. محيي الزايط، أحد قيادات الإخوان المسلمين بشرق القاهرة، قصيدةً بعنوان “البغال”.

ختام الاحتفالية بالالتفاف حول الشاطر

واختتم المشاركون في احتفالية الإخوان بالثورة وحرية المهندس خيرت الشاطر وحسن مالك بالنشيد الوطني وشعار الإخوان المسلمين، فيما التفَّ المئات حول م. الشاطر لتهنئته بالحرية.

وردَّد الآلاف هتافات: “الله أكبر وتحيا مصر”، و”الله غايتنا”، و”صبرًا صبرًا يا أحباب.. نصر الله على الأبواب”.

وأكد الدكتور حلمي الجزار، مسئول المكتب الإداري للإخوان بمحافظة 6 أكتوبر ومقدم الحفل، أنه كان يتمنَّى أن يستمر الحفل ساعاتٍ وساعاتٍ، ولكن هي الأوقات تمضي سريعًا، مشيرًا إلى أن التواصل لن ينقطع.

وانصرف الحضور في جوٍّ من الفرحة والوئام، مؤكدين أنهم سيحملون رسالة الاحتفال ونبضه إلى جماهير مصر في مختلف المحافظات.

أكد م. خيرت الشاطر، نائب المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين، أن الإخوان يهدفون إلى مصلحة الوطن أولاً وأخيرًا، ولا يرغبون في المنافسة على أغلبية في مجلس الشعب؛ لإرسال رسالة لتطمين الشعب المصري الذي رسَّخ لديه نظام مبارك البائد صورةً تشوِّههم، ومنعًا من تعرُّض البلاد لضغوط دولية وحصار اقتصادي؛ حيث إن مصر في إقليم ترتبط به أطراف دولية مختلفة.

وقال الشاطر- خلال مشاركته في فضائية (الجزيرة مباشر مصر) مساء اليوم- يجب أن ندرك أننا أمام وطن مأزوم، ويجب أن تتضافر جهود القوى الوطنية من أجل نهضة الوطن وتطهيره، مضيفًا أن المناهج التربوية للإخوان ستكون في الفترة المقبلة معلنةً، ونهدف إلى التواصل مع الأقباط، وكل القوى الوطنية؛ لتقديم نموذج النهضة بالتوحُّد والتكاتف؛ حيث إن تجربة الثورة قدمت نموذجًا فريدًا لتحقيق ذلك ونجاحه.

وأكد أن النظام البائد استخدم الإخوان كفزاعة للشعب والقوى الوطنية، ويستحيل أن يفرضوا أنفسهم في المرحلة الحالية بالمشاركة بنسبة كبيرة في مجلس الشعب والحكومة؛ لإرسال رسالة تطمئن الشعب وتستعيد ثقته لمحو المفاهيم المغلوطة التي رسَّخها النظام البائد ضد الجماعة؛ حيث إن نسبة تخوُّف الشعب من الإخوان في هذه النقاط واسعة.

وشدَّد على أن الإخوان يهدفون إلى إصلاح المجتمع في المرحلة الحالية، ولا يهتمون بالفروع، ويركِّزون على قضايا الحريات والعدالة الاجتماعية، والفصل بين النظام وأجهزة الدولة بأن تبقى أجهزة الدولة مستقلةً، تعمل في خدمة الشعب والنهوض بالوطن في ظل تعاقب الحكومات عليها؛ حيث يجب ألا نرى مدير مستشفى لا يقبل علاج المرضى لانتمائهم للمعارضة.

وطالب المجلس الأعلى للقوات المسلَّحة بالإفراج الفوري عن كل سجناء الرأي، وخاصةً الدكتور أسامة سليمان وعبود الزمر وغيرهما من الذين يقضون فترات سجنهم من خلال محاكم عسكرية استثنائية وإسقاط الأحكام الظالمه والملفَّقة عن معتقلي الإخوان وغيرهم؛ لأنها صدرت بقرارات من مبارك أسرته.

وأوضح أنه من المنطقي بمجرد رحيل مبارك وأعوانه أن تسقط كل أحكام الطوارئ والعسكرية ويتم الإفراج عنا بإسقاط الأحكام الظالمة، ولكن للأسف كان الإفراج صحيًّا ناقصًا، مؤكدًا أنه شعر بالسعادة الغامرة بنجاح الثورة وسقوط نظام مبارك وكل من يتلاعب بالوطن وثرواته، حتى زجُّوا به إلى نفق التخلف والتردي.

وشدَّد على أن الإعلام الأمني ضخَّم اختلافات الإخوان الطبيعية والمنطقية، خلال إجراء انتخابات مكتب الإرشاد، مؤكدًا أن الإخوان يحاولون الالتزام بمنهج ومبادئ الجماعة، لكن الإعلام كان يوجه رسالةً غير شريفة لتشويه صورة الإخوان وحركتهم لدى الشعب وإثارة الشقاق والضغائن بينهم.

وأشار إلى أن الإخوان بصدد إجراء إصلاحات في لوائح الجماعة وآلياتها التي كان النظام البائد يحول بينها وبين خدمة المجتمع بصورة طبيعية؛ حيث أغلق النظام جمعيات الإخوان وفروعها على مستوى محافظات الجمهورية، والتي كان لها العديد من المدارس التي تم مصادرتها وحل مجالس إداراتها وتعيين مجالس تابعة للحزب الوطني.

وقال إن الإخوان لم يستعذبوا الاعتقال أو التضييق من جانب النظام البائد؛ لأنهم أصحاب مشروع نهضة الوطن، وكنا نسعى إلى النهضة، لكن النظام منعنا وزجَّ بالوطن إلى الهاوية والتخلف ونستعد حاليًّا لإقامة جناح سياسي، وتعكف الجماعة على إعادة صياغة برنامج الحزب الذي تم طرحه في عهد النظام البائد؛ ليتوافق مع مرحلة ما بعد الثورة، وسيتم الانتهاء منه خلال أسابيع.

وأكد أن عددًا كبيرًا من مفكري الأقباط اتصلوا به مرحِّبين بفكرة إنشاء حزب وإعادة صياغة برنامجه ويطلبون طريقة واضحة للانضمام إليه حتى يتسنى لهم ذلك، موضحًا أن مبدأ “مشاركة لا مغالبة” مطروح بقوة في الوقت الراهن؛ لأن الفترة الماضية كان يرفض نظام مبارك وجود الإخوان، وكان يتعمد إقصاءهم وإذا سمح لهم فيكون بنسبة 20% فقط.

وأوضح أن الجماعة لا تهدف إلى بناء كيان لها منغلق على نفسه، وسيتم إجراء انتخابات علنية لمكتب الإرشاد والشورى ومكاتب المحافظات، وكان المرشد ينوي إجراء انتخابات مكتب الإرشاد الماضية في أحد الفنادق، لكن جهاز مباحث أمن الدولة حال دون ذلك، وأصدر تعليمات مشددة باعتقال الإخوان إذا قاموا بذلك.

وأوضح أن الاخوان لا ينوون الانفراد بصناعة القرار في أي مكان؛ حيث إن الدولة يحكمها دستور وأغلبية، وما سيستقر عليه الائتلاف لن نعارضه؛ حيث إننا خضعنا في ظل النظام البائد لتشريعات وقرارات مخالفة لمبادئنا، لكننا تعايشنا معها، وقبلناها مع عدم الإخلال بالثوابت، مشيرًا إلى أن الجماعة تسعى إلى مد جسور التواصل مع كل أطراف المجتمع، خاصة الجماعات الإسلامية التي لها فكر إسلامي يتوافق معنا.

أكد المهندس خيرت الشاطر، نائب المرشد العام للإخوان المسلمين، أن ثورة 25 يناير أعادت مصر لشعبها بعد أن سرقها نظام على مدار العقود الأخيرة، مشيرًا إلى جمال مبارك، أمين لجنة السياسات في الحزب الوطني السابق ونجل الرئيس المخلوع، وأحمد عز، أمين التنظيم السابق للحزب، فجَّرا غضب وثورة المصريين بما قاما به في حق البلاد.

وأوضح- خلال استضافته في برنامج (العاشرة مساء) على فضائية (دريم 2) مساء أمس، أنه رغم مرارة السجن والاعتقال لأكثر من 12 عامًا خلال فترة حكم الرئيس المخلوع، فإنه كان دائمًا يُلحُّ على ذهنه سؤال: “كيف سأخرج من محبسي وبلدي مسروقة ومحبوسة؟!”، وأوضح أن مهزلة الانتخابات الأخيرة تسبَّبت في زيادة كبت وقهر المصريين وعجلت بثورته.

وقال المهندس خيرت الشاطر -النائب الثانى لمرشد جماعة الاخوان المسلمين – ان اللواء محمود وجدى وزير الداخلية الاسبق هو من أبلغه بقرار الافراج عنه ،موضحا انه علم بان أحد مقار أمن الدولة كان به حجرة مخصص أكثر من 50% منها لوثائق ومستندات ومضبوطات تخصه.

وأكد الشاطر  انه التقى وزير الداخلية السابق حبيب العادلى فى سجن طره وكان رد فعل العادلي انه وضع عينيه فى الارض ،مؤكداً ان الوزير وعز وجرانة والمغربى كانوا يتعرضوا لمضايقات وسباب من السجناء ،مما دفع ادارة السجن لعزلهم بغرض حمايتهم.

وأوضح الشاطر انه توقع حدوث ثورة يناير لما مارسه النظام خاصة بعد ظهور نجل الرئيس السابق جمال مبارك وأحمد عز أمين التنظيم بالحزب الوطنى من استبداد ضد كل القوى المعارضة والاخوان حتى مع اعضاء الحزب الوطنى المختلفين مع سياسة الحزب.

وأعتبر الشاطر ان الجماعة مرت بمراحل مختلفة فى التعامل مع النظام السابق ، حيث كان هناك نوع من الحرية النسبية فى الثمانينيات وأوائل التسعينيات باعتبار الاخوان فصيل سياسى لا يسعى للعنف ، لكن انقلبت المعاملة منذ 1992 بالاعتقال المستمر للقيادات على جميع إطيافها فى الجماعة وضرب شركاتهم حتى الصغيرة منها.

ودعا الشاطر القوى السياسية إلى إحترام مشروع الجماعة لنهضة مصر المبنى على مرجعية اسلامية إنطلاقاً من مبدأ حرية الفكر والاعتقاد ،موضحاً ان ذلك لا يعنى سعيهم إلى فرض فكرهم على الشعب صاحب الحق فى ان يرفضها او يقبلها..قائلاً “لا أفرض مرجعيتى بل حقى كمواطن هو الحوار العميق الحقيقى والنزيه”.

وأكد الشاطر ان اعتماد المرجعية الاسلامية عند وضع دستور الدولة لا يعنى التفريط فى حق المسيحيين حيث ان الشريعة تعطى الحق للمسيحى بان تطبق عليه مرجعيته، معتبراً ان هذا الطرح يتفق مع قيم الدول الحديثة.

وشدد الشاطر ان الجماعة لا تسعى للتنافس على الحصول على غالبية المقاعد البرلمانية فى انتخابات مجلس الشعب المقرر لها يونيو القادم قائلاً “بعثنا برسائل طمأنة لكل القوى السياسية اننا لا نسعى للاغلبية البرلمانية”.

وأشار الشاطر إلى حتمية إعادة النظر فى طريقة عمل ومنهج الاخوان فى المرحلة القادمة طالما ان الجماعة أصبحت تعمل فى ظروف مفتوحة دون تقييد ، وأيضا لتتماشى مع ما بعد ثورة 25 يناير.

بعد 12 سنة قضاها فى سجون الرئيس المخلوع حسنى مبارك، تنسم المهندس خيرت الشاطر نائب المرشد العام لجماعة الاخوان المسلمين عبير الحرية أمس الأول ليفاجيء الجميع بقوله انه ليس سعيدا بقرار الافراج عنه لانه جاء لاسباب صحية، بينما كان يتطلع الى اسقاط الاتهامات الباطلةالتى أسندها النظام السابق اليه.
وفى هذا الحوار الذى خص به خيرت الشاطر «الاهرام» يثمن دور القوات المسلحة فى حماية الثورة. متمنيا على المجلس الاعلى استكمال دوره فى تحقيق مطالبها ، وفى مقدمتها إطلاق سراح المعتقلين السياسيين، مشددا على ان التأخر فى اتخاذ هذه الخطوة لامعنى له. ويقول ان المرجعية الاسلامية للدولة المدنية التى يدعو اليها الاخوان تعنى بالضرورة ان المسيحية مرجعية المسيحيين. ويضيف ان الوطن اكبر من اى فصيل، داعيا الى تضافر الجهود بين القوى السياسية لوضع خطة للنهوض بالوطن فى مواجهة الظروف الاقتصادية الصعبة، واستكمال عملية تطهير مؤسسات الدولة من الفساد.
الشاطر يقول ايضا: «كنا رهائن مختطفين من بيوتنا لصالح مشروع توريث جمال مبارك. «ويضيف:» قضيت 12 سنة فى السجون مثلت لى كابوسا كبيرا، لانها حرمتنى من حقى الطبيعى فى الحياة ويتابع ماحدث لنظام مبارك آية من آيات الله، وهو سنة الله فى كل ظالم، مشددا على ان هذا النظام سرق وطنا بأكمله. وانه يحسب للثورة انها بدأت فى تحرير الوطن»
والان الى نص الحوار:
- نسب البعض إليك انه عند نزول وزير الداخلية العهد البائد حبيب العادلى سجينا فى العنبر ذاته الذى تواجدتما فيه بسجن طرة انك تعرضت للتضييق فى التريض بفناء السجن، فقلت:« ظلمنى خارج السجن وداخله» فما حقيقة ماحدث؟
– الواقعة صحيحة. فقد نزل فى العنبر نفسه، و لكن فى جزء ملحق به هو وبقية المجموعة التى قبض عليها مؤخرا وكان الإخوان خلال السنوات المتتالية الماضية زرعوا هذا الفناء بمجموعة من اشجار الفاكهة والزينة بأركانه المختلفة ليتريض الجميع فيه ، كما انشأوا ملعبين رياضيين.
فلما نزل الوزير السابق وزملاؤه بالعنبر بدأت الادارة تحدد لنا منطقة دخولنا وخروجنا لاماكن التريض، ووقعت مشادة بينى وبين احد الضباط بخصوص ذلك ،وقلت له انه تحت التحقيق، وكماتقضى لوائح السجون فساعات تريضه قليلة، ولكن من صدر ضده حكم مثلى فمن حقه التريض طوال اليوم، وبالتالى فحقى الاصيل ان اتريض ويمكنكم ان تنظموا اوقاتهم بالطريقة التى تناسبهم، وانا لااكره الخير لاحد، حتى لو كان ظلمنى او اختلف معى فى الرأى ولكن ليس على حسابى، ويكفى انه ظلمنى، ولفق لى قضية خارج السجن، حتى يأتى الى السجن، ويتسبب بالتضييق علي.
- وكيف كان رد إدارة السجن؟
– الموقف كان ساخنا، وقد انفعلت وأصبت بأزمة قلبية، وقضيت الايام الثلاثة الماضية فى السرير وكان اول خروج لى بالامس.
- وكيف تلقيت نبأ الافراج عنك .وهل كنت تتوقعه؟
– كنت اتوقع «فرج الله» «فى كل لحظة لانه كان لدى يقين بأن الله سيرينا فى هؤلاء الناس اية. متى واين وكيف؟ لم يكن لدى تصور محدد. وكنت اداعب ضباط السجن فى الصباح بالقول: الإشارة الخاصة بالافراج. جاءت أم لا؟ من اول يوم فى سجنى الاخير، الذى استمر اربع سنوات وشهرين
وعندما حدثت الثورة، وطالب الثوار بالافراج عن السجناء السياسيين. وهو المطلب الذى كرره الجميع خلال لقاءاتهم بالمجلس العسكرى. أصبح هناك نوع من ضغط الرأى العام بالنسبة لهذه المسألة مما سرع بها.
لكن للأسف عندما أصدروا قرار الإفراج، أصدروه بشكل خاطئ وغير مناسب، وأنا لست موافقا عليه لأنه قرار إفراج صحي.
وكانوا طلبوا قبل عامين تقديم طلب إفراج صحى فرفضت، بالرغم من أننى مصاب بعدد من الأمراض المثبتة بالأشعة والتحاليل التى أجريت داخل مستشفى السجن ومستشفى قصر العيني.
ولكن هم لم ينفذوا العفو الصحى عن أحد من الإخوان أو السجناء السياسيين برغم أنه فى وقت من الأوقات كان لاشين أبو شنب مصابا بالشلل، ويتحرك بصعوبة، وبرغم ذلك أودعوه السجن، ولكن الإفراج الصحى هذه المرة جاء تجاوبا مع ضغط الرأى العام.
لكن المفروض أن الإفراج كان يتم بقرار يتمثل فى إسقاط الأحكام الصادرة بحقنا، لأننا مدنيون لايجوز مثولنا أمام المحاكم الاستثنائية والعسكرية، علما بأن من لفق القضية لنا هو حسنى مبارك وحبيب العادلي، وقد ثبت للقاصى والدانى أنهما مجرمان، أحدهما موجود فى السجن حاليا، والثانى فى طريقه إليه، فالقضية لم يعد لها ساقان، وبالتالى كان المفروض من المسئولين فى الدولة إصدار قرار بإسقاط جميع الأحكام العسكرية للمدنيين، والأحكام المتعلقة بمحاكم أمن الدولة طوارئ لأنها كلها محاكم استثنائية.
والطبيعى إنه كان هذا يتم من يوم 12 فبراير، بعد أن تنحى الرئيس السابق عن الحكم نتيجة الثورة الشعبية، لأننا لم نحاكم بشكل عادى بل كنا رهائن مختطفين من بيوتنا لصالح مشروع توريث جمال مبارك.
وهذا الأسلوب متبع من قبل النظام منذ سنة 1992، حيث دأب على اعتقال عدد من الإخوان كل فترة، وتلفيق قضية لهم، وإيداعهم السجن، ليبث الخوف فى الإخوان، والخوف فى صفوف الشعب، ولأجل تحجيم الإخوان فإذا هدأت الأمور يفرج عن هؤلاء الرهائن، ثم بعد قليل يختطف آخرين، وهكذا.
وهذا الأمر كان يخضع لمواسم فى الانتخابات تجد ستة أو سبعة آلاف رهينة، وفى غير المواسم تجد مائتين أو ثلاثمائة رهينة.
وكان الرهائن يتوزعون بين الأجيال الكبرى والوسطى حتى يعيش الجميع فى حالة خوف..لأنه لو اعتقل المسئولين فى الإخوان فقط سيقول الإخوان العاديون انه يعتقل المسئولين وتمشى المسألة، ولكنه دائما كان يشكل معتقليه من الإخوان ليحدث نوعا من القلق والتوتر فى جسم الجماعة، مستندا إلى محكمة أمن الدولة طوارئ ومرة حبس احتياطى ومرة محكمة عسكرية.
إلغاء. وإفراج
- كيف ترى طريقة تصحيح هذه الأمور الآن؟
– الخطوة الأولى الآن إلغاء الأحكام الصادرة بحقنا وحق كل المدنيين الذين تمت محاكمتهم أمام المحاكم العسكرية، خاصة من أصحاب المنهج السلمي. فلسنا دعاة إرهاب ولا عنف.
وحتى المحكمة العسكرية برأتنى من تهمتى غسل الأموال والإرهاب.. وكل القضية أننى حوكمت على انتمائى لجماعة محظورة كما زعموا والحمد لله «الجماعة ليست محظورة» وليس من حق رئيس البلاد إحالتنا لمحاكم عسكرية فى الوضع الدستوري. وبالتالى لابد من إسقاط هذه الأحكام.
الأمر الثانى لابد من الإفراج الفورى عن الدكتور أسامة سليمان لأنه لامعنى لبقائه فى السجن، وهو محاكم بمحكمة استثنائية أمام أمن الدولة طوارئ، والذى لفق له القضية حسنى مبارك وحبيب العادلى أيضا، فما الفارق بين أسامة سليمان وبيننا وحتى ظروفه الصحية أسوأ من ظروفنا فلماذا الإبقاء عليه؟
- كم قضيت فى سجون مبارك؟
– قضيت 12 سنة متفرقات سنة. وخمس سنوات. وسنة. وأربع سنوات وعدة أشهر.
- وماذا يمثل لك هذا الأمر؟
– يمثل لى كابوسا كبيرا. ليس حزنا على نفسى أو ألما لفترة السجن برغم أنه كان مؤلما لى ولأهلى ولإخواني. وأقسى شئ فى السجن أنه يمنعك من ممارسة حقك الطبيعى فى الحياة، واهتمامك بالشأن العام للبلد والناس، وتواصلك مع أهلك وأصدقائك.
والأهم والأخطر من ذلك أن حسنى مبارك خلال السنوات العشر الأخيرة كان هو ومن معه يسرقون الوطن بأكمله.
فالقضية ليست حبس خيرت أو مجموعة من الإخوان بنظام الرهائن ولكنهم سرقوا إمكانات البلد، وها نحن نرى حجم الأموال المنهوبة التى يتحدثون عنها.. سرقوا كل الوظائف وسرقوا المال والسلطة والجاه وسرقوا حلم الناس والأمل والضحكة والبسمة حتى توقف الشعب المصرى عن قول النكتة لولا الثورة التى أنعشتها.
لم يكن لدى نظام مبارك مشروع لتنمية البلد أو نهضتها بل دمر البنية الأساسية للمجتمع، حيث باعوا الأراضى والمصانع، وأصبح الفساد والسرقة والنهب فى ظل النظام منظومة من فوق لتحت فى كل مكان وبالتالى كانت الخطيئة الكبرى لنظام مبارك، والألم الأكبر، أكثر من سجنى هو، سرقة الوطن فى هذه الفترة.
فالثورة بدأت فى تحرير الوطن، وبدأ الوطن يسترد جزءا من حريته وأتمنى أن يسترد كامل حريته فى الفترة المقبلة فهذا فى حد ذاته حدث عظيم. وله معنى أكبر من خروجى من السجن.
- الآن. بماذا تشعر تجاه حسنى مبارك؟
– ربيت على ألا أحقد على أحد، ولا الشماتة فى أحد. ولكن أدعو الجميع إلى الاعتبار لأن ماحدث آية من آيات الله.. حاكم بكل هذا الطغيان والجبروت والأعوان قدر الله له أن يذوق ماذاقه حسنى مبارك وزوجته وأعوانه وما سيذوقونه.
وهكذا يجب أن يعرف جميع الناس قول الله: «ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب». فما عملوه فى الناس «بيخلص منهم دلوقتي» ولسه ها يخلص فى الفترة المقبلة أكثر. هم وغيرهم. والحياة كما يقول المثل المصرى «سلف ودين».
فهل يتخيل أحد أن نتهم بغسل الأموال، وقضايا أخرى لا أساس لها من الصحة. وتبرئنا المحكمة العسكرية من تهمة غسل الأموال وتهمة الإرهاب بعد سنة ونصف السنة. ثم يكون أول ما يحاكم عليه حبيب العادلى حاليا هو تهمة غسل الأموال.
كان يمكن أن تكون التهمة الأولى إليه خاصة بإطلاق النار على المتظاهرين لكن الله قدر أن يشرب من الكأس الظالم الذى سقاه لنا لكنه يشربه الآن بحق.
فالمرء يجد فيما آية وعبرة ودرسا عظيما لكيلا يغتر إنسان بنفسه ولابجاهه ولاسلطانه ولاحكمه وأن يكون مستقيما ويحسن الصلة بالله عز وجل، ويحسن إدارته لأمور الحياة فى مجتمعه بشكل يحقق الحرية والعدالة والأمان للناس وإلا سينتقم الله منه أيا كان شكل هذا الانتقام.
فسقوط حسنى مبارك وسجن حبيب العادلى ومن على شاكلته ومن هم فى طريقهم إلى السجن هزنى بدرجة كبيرة ليس من باب الشماتة، ولا الحقد عليهم، ولكن من باب أخذ العبرة لأن ذلك درس لمن كان له قلب ويتدبر هذه المسألة.
حياة. ومدنية
- سلبت منك أموالك فى النظام البائد. فكيف ستحاول استردادها؟
– مازلنا ممنوعين من التصرف، ومتحفظا على شركاتنا، وبعضها مازال مغلقا حتى الآن. وبعد يوم أو يومين سنبدأ التحرك فى مخاطبة المجلس العسكرى لإسقاط الأحكام، وبهذا سيتم حل المشكلة، وسنستطيع فتح شركاتنا، وتحريك أموالنا المجمدة فى البنوك.
- كيف ستبدأ حياتك الجديدة؟
– عندى 61 سنة، فالبداية صعبة فى الستينات من العمر، ولكن سأستأنف عملى الاقتصادى والمشاركة فى العمل العام، من خلال جماعة الإخوان، وحزبها «الحرية والعدالة» إن شاء الله.
- على ذكر الحزب. كيف سيكون شكل علاقته بالجماعة؟
– سيمثل الحزب الجناح السياسى لجماعة الإخوان. وستكون هناك لوائح تنظم هذا الأمر. خاصة أن الحزب سيحتفظ بدرجة عالية من الاستقلال فى عمله عن الجماعة علماء بأننا نعيد النظر فى جميع التصورات الخاصة بعملنا خلال الفترة السابقة لأنها كانت تجرى فى ظل التضيق علينا. الأمر الذى يختلف تماما فى ظروف الانفتاح المقبلة.
- مدنية الدولة مطلب عام لغالبية المصريين. فكيف تنظرون اليه؟
– استغرب من يهاجم دعوتنا إلى دولة مدنية بمرجعية إسلامية
فكل فصيل يطالب بدولة مدنية بمرجعية حسبما يعتقد.فالبعض لايريد ان تكون مرجعيتنا الإسلام لكنه يوافق لنفسه ان تكون مرجعيته الفكر الاشتراكى أو الماركسية. والليبراليون يتخذون من الليبرالية مرجعية لتصورهم للحياة ونظام الدولة. وكل صاحب اتجاه وفكر يعطى لنفسه الحق فى ان يكون له المرجعية المرتبطة بما يعتقد. فأبسط حقوقى ان احصل على نفس الحق فى ان اختار المرجعية التى أراها مناسبة. لكنهم يمارسون علينا اقسى انواع الارهاب الفكري. ويسلبوننا حتى هذا الحق بأن تكون لنا مرجعية مبنية على منهج ربانى نرى انه الاصلح للبشر.
وعندما نقول: «دولة مدنية بمرجعية إسلامية» فهذا يتضمن امرين الأول ان المرجعية الاسلامية للدولة تعنى بالضرورة ان المسيحية مرجعية للمسيحيين لأن فلسفة الشريعة الاسلامية تقوم على ان اهل الكتاب يحتكمون الى شريعتهم والأمر الثانى أن مرجعية الإسلام للدولة المدنية تعنى بالضرورة حرية الاعتقاد لأن الإسلام قائم على مبدأ «لا إكراه فى الدين» ، وبالتالي: من حق اى إنسان داخل المجتمع ان يعتقد ما يشاء.
- لدى بعض المثقفين مخاوف تجاه الإخوان. فكيف ترى ذلك؟
– هم تأثروا بحملات التشوية التى استخدمها النظام لأكثر من 30 سنة، وبالتالى أصبح هناك خلط ولكننى أدعو الجميع الى تأمل الدروس المستقاة من ثورة «التحرير»
فالإخوان كانوا موجودين فى الثورة منذ اليوم الأول ولكنهم ذابوا فى الجميع، وأنكروا ذواتهم، ولم يحاولوا ركوب الموجة أونسبة الثورة لأنفسهم. بل من تحدث عنهم فى الإعلام نجيب ساويرس عندما قال ان الاخوان حموا الشباب فى الميدان وعندما قال زاهى حواس ان الاخوان حموا المتحف المصري. وقال كل من الدكتورة يمن الحماقي، ومصطفى الفقى القول نفسه. وبرغم ذلك لم يخرج احد من الاخوان ليقول : «نحن الذين عملنا الثورة» وإنما نقول إننا شاركنا مع الجميع»
وقد رأيت كثيرا من اليساريين والناصريين وبعض المسيحيين ممن ظهر بعضهم على التلفاز المصرى فى مداخلات. كما قرأت لهم تعليقات بالصحف وكلهم قالوا إننا لأول مرة نرى الإخوان بهذا الشكل والواقع انهم لم يكونوا يعرفوننا. فهم تعاملوا معنا من خلال الصورة الذهنية الخاطئة التى دأب الاعلام الرسمى على ترويجها عنا فى النظام البائد. لكن عندما سيتعاملون مع الاخوان سيجدون الوضع مختلفا.
وماحدث فى ميدان التحرير من الترابط والتآلف وذوبان وإنكار الذات هو ديدننا وأسلوب تعاملنا فى التعامل مع مختلف القوى السياسية.
الامر الثانى ان الاخوان أعلنوا بوضوح انهم لن يرشحوا مرشحا لهم فى الانتخابات الرئاسية المقبلة، ولن ينافسوا على الاغلبية البرلمانية. وهذه رسالة طمأنة للجميع. إننا نقول لهم «نحن معكم وبكم»، ونرى ان ازمة الوطن اكبر من اى فصيل ، ويجب ان نضع ايدينا فى ايدى بعض لننقذ سفينة الوطن التى كاد حسنى مبارك ومن معه ان يغرقوها بالديون المكبلة، وضعف الأجور والفساد والظلم الاجتماعى.
وما نحتاجه فقط منح الجميع الفرصة وأن نجرب مع بعض، من غير أن يحجر أحد على أحد.
- كيف ترى دور شباب الثورة فى المرحلة المقبلة؟
– أمامهم مهام أساسية، أولاها استمرار الثورة بحيويتها حتى تتم عملية التطهير الكامل من بقايا النظام. وهذه المسألة ستستغرق وقتا. لأن النظام متغلغل بفساده فى كثير من الأجهزة الإعلامية. الصحف. الجامعات. المؤسسات الحكومية. الوزارات. المحليات. هذه المنظومة للفساد تحتاج إلى تغيير شامل لن يتم بين يوم وليلة.
ونحن هنا لا نتحدث عن تصفية حسابات وإنما عن علاج ولملمة جراح، وإنقاذ وطن.
والمهمة الثانية البدء فى بناء مشروع نهضة الوطن. لأن بلدنا بلا مشروع حاليا، فقد بقى فترة طويلة كالتالي: هذا يسرق قطعة أرض ويسقعها ويبيعها. وهذا يطلع فلوسا برة. وهذا يعين أقرباءه. وهذا يزور انتخابات فليس هناك نهضة، ولا تنمية مستدامة ولا غير مستدامة، ولا أى شكل من أشكال التنمية وبالتالى مطلوب من الجيل الحالى للثورة، ومن كل الشرفاء فى الوطن، أن تتضافر جهودهم من أجل وضع خطة للنهوض، خاصة أننا أمام ظروف اقتصادية صعبة.
- ماذا تقولون للمجلس العسكري؟
– المجلس العسكرى والجيش بانحيازهما لثورة الشعب ومطالبه وحرصهما على تحقيق المطالب. أديا دورا وطنيا رائعا وموقفا تاريخيا لن ينسى ولابد من ذكره وتسجيله.
ولكن من المهم جدا أن يلتقى المجلس العسكرى فى المرحلة الانتقالية بكل التيارات وليس الشخصيات المستقلة فقط.
أما التعديلات الدستورية المقدمة فتحتاج إلى حوار مجتمعى كبير. لقاءات وندوات ولا بأس بتلقى ردود فعل الناس. فإذا وجدنا وجهة نظر جيدة لماذا لا نضمنها فى التعديلات؟ فأنا ادعو لعدم العجلة ولطرح التعديلات للحوار بشكل واسع وبصدر مفتوح
- ماذا تقول للإخوان؟
– أقول لهم: كما نجحتم فى تجربة ميدان التحرير، وكنتم جزءا من هذه الثورة العظيمة، وتعاملتم مع كل الأطياف السياسية الموجودة بتجرد وإنكار للذات. فاستمروا فى هذا الخط، واعملوا بدأب، وليكن شعار كل فرد منكم: «انهض وقاوم». انهض: بمعني: أسهم فى مشروع النهضة. وقاوم بمعنى انتبه إلى خطط أعداء الداخل والخارج، وانشر الوعى بين الناس. واستخدام كل الوسائل التى تبطل هذه الخطط.
- وماذا تقول لظالميك؟
– ليست لدى مشكلة فى الظلم الشخصي. وليس لدى مجال للحقد ولا الشماتة فى أحد. لكن القضية الأساسية هى أن يعتبروا مما حدث، ويعلموا أن الله لا يغفل ولا يهمل. وأن كل ظالم لابد أن يتم القصاص منه. ليس فى الآخرة فقط بل فى الدنيا أيضا، ولذلك أهم شيء الآن أن يراجعوا أنفسهم، ويسارعوا بإعادة الأموال المنهوبة والحقوق التى اغتصبوها إلى البلد والشعب.
التعاطف الكبير
- ما أكثر المواقف تأثيرا عليك داخل السجن؟
– عبر السجن لا تنتهي، وأكثر شيء أثر فيّ السجن الأخير حجم التعاطف الضخم الذى لمسته من كل الناس: فلم نتعامل مع ضابط ولا سجان ولا عسكرى ولا ضابط ترحيلات إلا كان متعاطفا معنا جدا.
وحتى عندما كنا نذهب إلى قاعات المحكمة العسكرية كان معظم ضباط الجيش متعاطفين معانا لدرجة أن رتبة كبيرة وجدته يهمس فى أذني: «أبا الزهراء قد علمتنا» وهو نشيد عمله الشباب على النت ونحن فى السجن، فكأنه يردده لي.
وهكذا كان حجم تعاطف الناس معنا فى هذه الأماكن مرتفعا جدا، وبشكل غير طبيعي. وحتى عندما كنا نتعامل مع الأطباء فى الشرطة أو قصر العينى كانت درجة التعاطف غير طبيعية. وحتى الجنائيون الذين كانوا معنا فى السجن كان أهاليهم يسلمون علينا فى كل زيارة. وعند خروجى كلهم أخذوا يسلمون علينا، عناقا وسلاما. بغض النظر عن سبب دخوله السجن. فقد كان معنا أحمد عبدالفتاح مستشار وزير الزراعة، وأيمن عبدالمنعم سكرتير فاروق حسني، وآخرون كثيرون، فنحن داخل السجن ننظر للسجناء من منظور إنسانى ولا نشغل بالنا «هو جاى ليه، فهذه قصة تخص الجهات القضائية والقانونية»
وكذلك لاحظنا أن تعاطف الأهالى والجيران وأصحاب المحلات. الخ كان ظاهرة ملحوظة جدا بخلاف أى مرة سابقة. كان تعاطفا بشكل شامل وكبير فعندما أصبت بأزمة قلبية كل الناس فى السجن أخذوا يرسلون لى سلامات مع أى أحد: مخبر. عسكري. شاويش. ضابط. إنها روح جديدة فى المجتمع المصري.
الأمر الثانى ما حدث لحسنى مبارك وحبيب العادلى ومجموعة الحكم السابق. فهو آية من الآيات لمن يعتبر ويتدبر. كنت من أول «الحبسة» أقول لزوارى وأبنائى إننى على قناعة ويقين كاملين بأن الله سبحانه وتعالى سيرينا فيهم آية. كيف ومتي؟ لم أكن أعرف.
وحتى عندما حدثت الانتخابات الأخيرة ووقع تزويرها، وخرج صفوت الشريف وأحمد عز يقولان إنه عام الحسم ضد الاخوان قلق أبنائى من أن يلفقوا لى قضية جديدة فقلت لهم: «سيرينا الله فيهم آية. فقالوا لما حدثت الثورة: هل كنت تعرف؟ قلت: لا ولكننى مؤمن بحكمة ربنا، وهى أن الدنيا إذا ضاقت عليك لا بد أن يتدخل الله.

نقلاً عن جريدة الأهرام

شهدت مصر ومعها سائر دول العالم تنفيذ قرار المجلس الاعلى للقوات المسلحة بالافراج الصحى عن المهندس خيرت الشاطر ورجل الاعمال حسن مالك وقد وجه الشاطر الشكر الى المجلس الاعلى للقوات المسلحة.

وطالب م. الشاطر- عقب خروجه من السجن مباشرةً- المجلس العسكري باتخاذ المزيد من الإجراءات لمحاربة الفساد ومحاسبة الفاسدين؛ الذين عاثوا في البلاد فسادًا خلال السنوات الأخيرة.

ووجَّه التحية إلى الإخوان المسلمين الذين وقفوا بجانبه، كما وجَّه الشكر لأسرته التي تحمَّلت في سبيل الحق صعابًا كثيرةً.

وحيَّا المهندس الشاطر الثورة المصرية، وقال: إنها قلبت الموازين في الوطن العربي، وأشاد بالثورة الشعبية في تونس وكل البلدان العربية، متمنيًا أن يأتي اليوم الذي يشهد فيه العالم القضاء على كل هؤلاء الطواغيت.

أكد رجل الأعمال حسن مالك أن ما حدث اليوم يعدُّ انتصارًا جديدًا للثورة المصرية، متمنيًا أن تشهد الأيام القادمة مزيدًا من الانتصارات، على رأسها الإفراج عن بقية المعتقلين، وعلى رأسهم الدكتور أسامة سليمان.وقال مالك أن هذا يومٌ تاريخيٌّ للشعب المصري.

أربع سنوات من الظلم والطغيان مرَّت على كلٍّ من المهندس خيرت الشاطر، نائب المرشد العام للإخوان المسلمين، ورجل الأعمال الشهير حسن مالك، وهما قابعان بين جدران سجون الظلم والطغيان بلا ذنبٍ أو جريرةٍ اقترفاها، غير أنهما يأملان لوطنهما الإصلاح، ولشعبهما التقدم والفلاح.

وبالرغم من تبرئة القضاء المصري لهؤلاء الشرفاء من التهم الملَّفقة التي نسبها النظام إليهم مرارًا وتكرارًا، لكن نظام الظلم والاستبداد أصرَّ على تحويلهم إلى المحاكم العسكرية، ضاربًا عرض الحائط بكلِّ القوانين والمواثيق والحقوق الأرضية والسماوية، مصرِّين على الظلم الذي حرَّمه الله على نفسه وجعله بين الناس محرًّما؛ ليقضي الشرفاء سنوات من عمرهم خلف أسوار الظلم.

ورغم مرور الأحداث والمناسبات التي توجب الإفراج عنهما فإن النظام يأبى ذلك بالرغم من تدهور حالتهما الصحية، وفي هذه الذكرى بعث أحرار العسكرية الذين قضوا مدة اختطافهم الجائرة عبر (إخوان أون لاين) بعددٍ من الرسائل في السطور التالية:

يقول د. صلاح الدسوقي، أستاذ الجراحة العامة بجامعة الأزهر وأحد أحرار العسكرية الأبطال: إن ما يحدث من إقصاء وتغييب لشرفاء الوطن خلف أسوار السجون بأحكام عسكرية ظالمة هو نتيجة حتمية لفساد وظلم النظام الحاكم، منتقدًا الانتهاك الصارخ للقانون ولحقوق الإنسان بمحاكمة المدنيين أمام محاكم عسكرية، بعد تبرئتهم عدة مرات أمام القضاء الطبيعي.

د. صلاح الدسوقي

ويوجِّه رسالةً إلى الأخوين المهندس خيرت الشاطر ورجل الأعمال حسن مالك قائلاً: “إن هذه رسالتنا رسالة إصلاح بلدنا والمحافظة على وجهها الحضاري، فلا بدَّ أن نضحي، ولا بدَّ أن يدفع الشرفاء ثمن حرية وطنهم وكرامته، لا يفت في عضدهم كيد الظالمين”.

ويستطرد: “أيها الإخوان الشرفاء عليكم بالصبر والثبات، فإن الله مثبتكم ومؤيدكم بنصره، وقلوب الناس معكم، وندعو الله أن يجعل هذه المحنة في ميزان حسناتكم”.

ويقول لأسر إخوانه المعتقلين وأهليهم: “إن هذه الابتلاءات والمحن ليست بجديدة عليكم، ولقد عهدناكم ثابتين، مخلصين، مجاهدين، ونسأل الله عزَّ وجلَّ أن يجعل هذه المحنة بردًا وسلامًا على قلوبكم، وحفظًا لأولادكم وأموالكم، وأن يثيبكم عنها في الدنيا خيرًا ويوم القيامة أجرًا”.

وإلى جموع الإخوان المسلمين يقول: “اعلموا أيها الإخوان أن هذه هي ضريبة العمل في سبيل الله، فمَن أراد أن يعمل لله لا بدَّ أن يعي أن هذه طريق أصحاب الدعوات، فلا بدَّ من التضحية والثبات حتى يمكِّن الله لهذا الدين، وسيكتب الله لكم- بإذنه- ثواب العاملين بعد التمكين لهذا الدين إلى يوم القيامة”.

ويضيف: “أما رسالتي إلى هؤلاء الظالمين المتحكمين، الذين يقبعون على الحكم منذ أكثر من 30 عامًا ويظلمون ولا يحكمون بالحق والقسط في بلادهم، أن الله لا يرفع شيئًا في هذه الدنيا إلا وضعه، وأن سنة الله في كونه التغيير، ولو دام الحكم لغيركم ما وصل إليكم، فاليوم عمل بلا حساب وغدًا حساب بلا عمل، واعلموا أن الله ينصر الدولة الظالمة العادلة، ولا ينصر الدولة المؤمنة الظالمة، فالعدل والظلم هما معيار نصر الله عزَّ وجلَّ وتأييده، فلن تحقق التنمية في هذا البلد حتى يقام العدل فيه، فاعدلوا وإلا فإن الله لا يصلح عمل المفسدين”.

إطلاق الحريات

م. أحمد شوشة

ويقول المهندس أحمد شوشة، أحد أبطال العسكرية المحررين، لإخوانه خلف الأسوار: إن الله عزَّ وجلَّ فرجه قريب أقرب مما نتصور، وأن جهادهم وصبرهم وثباتهم واحتسابهم عند الله في ميزان حسناتهم، مبشرًا إياهم بانتصار فكرتهم وتمام هذا الدين وظهوره بعز عزيزٍ أو بذل ذليلٍ، سائلاً الله لهم الثبات والقبول والفرج العاجل بإذنه سبحانه وتعالى.

وينتقد حرمان النظام الظالم لمصر وشعبها من مجهودات هؤلاء الرجال المخلصين الصادقين الذين يعملون لخدمة هذا الوطن، الذي أرهقه تآمرهم عليه، مطالبًا النظام بإطلاق حريات هذه الطاقات المقيدة في السجون والمعتقلات، ووضعها في مكانها الطبيعي، وإطلاق حريات الشعب المصري كله؛ لتحقيق نهضة شاملة في جميع المجالات، مؤكدًا أن واجب الساعة على هذه الحكومة هي أن تطلق حريات الشاطر ومالك وغيرهم من شرفاء الوطن من أجل العمل على نهضة مصر والارتقاء بمكانتها، فمصر بلد عريق تاريخها ممتد وإمكانياتها عظيمة، فلا بدَّ من استغلال هذه الإمكانيات والطاقات البشرية بدلاً من التضييق عليها في السجون أو الهروب إلى الخارج؛ ليستفيد منه الشرق والغرب وتظل مصر في مكانة متخلفة بين الأمم.

ويستنكر الوضع الصحي المتدهور الذي آلت إليه حالتهما قائلاً: “أُحَمِّل النظام ما يمكن أن يحدث لهما من انهيار صحي قد يؤدِّي إلى ما لا يُحمَد عقباه”.

ويقول لأسرهم وأهليهم: “جزاكم الله خيرًا بما صبرتم فاستمروا صابرين، واعلموا أن صبركم هذا ستجدونه عند الله في الميزان، فلا تحسبوه شرًّا، ولكن بداخله الخير الكبير، فهذا زمن زائل منتهٍ، والعاقبة للمتقين في الآخرة، ﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (21)﴾ (يوسف).

نهاية الظالمين

د. عصام عبد المحسن

وفي رسالة رقيقة من الدكتور عصام عبد المحسن، أحد أبطال العسكرية المحررين، إلى أخويه مالك والشاطر، يقول: “لقد شبَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضع الذي يقع فيه المهندس خيرت والحاج حسن مع ظالميهما وسجانيهما في حديثه الشريف: “مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تصيبها الريح فتصرمها مرةً وتعدلها أخرى، ومثل الكافر كمثل الأرزة على أصلها لا يصيبها شيء حتى يكون انعجافها (انكسارها وهلاكها) مرةً واحدة“.

ويقول لأهليهما الصابرين الثابتين: “إن مِنْ حكم القدماء (ليس الشأن أن تُحِبَّ ولكن الشأن أن تُحَبَّ)، فحبكم قد ملأ قلوبنا وقلوب المصريين جميعًا فهنيئًا لكم، حب الناس لكم، وثواب صبركم وثباتكم.

الفرج قريب

ويبعث صادق الشرقاوي، أحد أبطال العسكرية المحررين، رسالة حب إلى إخوانه يقول فيها: “نحن نحبكم في الله ونحب أن تكونوا معنا، ونتمنى أن تعودوا إلى بيوتكم في أقرب وقت إن شاء الله، واعلموا أن الميزان منصوب يوم القيامة لنا ولأعدائنا، وأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، ولا يضيع أجر الصابرين، ونحن منتظرون يوم الفرج الذي سيأتي قريبًا، ولا شيء يتحرك إلا بإذن الله ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (18)﴾ (يوسف).

صادق الشرقاوي

ويقول لأسرهم وأبنائهم: “قلوبنا معكم ونحن مشفقون مما أنتم فيه، ونسأل الله أن يثبتكم ويجعل صبركم في ميزان حسناتكم، وندعو الله أن يجمعكم بأحبائكم في أقرب وقت إن شاء الله”.

ويدعو النظام الظالم وزبانيته أن يقفوا وقفةً صادقةً مع أنفسهم، ويعلموا أن يوم الحساب آتٍ، ويراجعوا أعمالهم وجرائمهم قبل الوقوف بين يدي الله عزَّ وجلَّ.

ويدعو المهندس أحمد أشرف، أحد أبطال العسكرية المحررين، لإخوانه خلف الأسوار أن يثبتهم الله عزَّ وجلَّ، ويفرِّج عنهم ما هم فيه، وأن يجمعهم بأهلهم وإخوانهم وأحبائهم في القريب العاجل إن شاء الله، وأن يصبِّر أهليهم وذويهم، ويجعل صبرهم في ميزان حسناتهم.

ويستطرد: “وأدعو الله أن ينتقم من كلِّ ظالم ظلمنا، فلقد أضرنا في أموالنا وأهلينا”، مؤكدًا أنهم يحتسبون هذا عند الله، ويأملون أن يخلفهم الله خيرًا مما يظن الظالمون”.

أكمل في سجون النظام ما يزيد علي عشر سنوات، ومازال خلف القضبان، يدفع ثمن غياب القانون، وغياب الحرية. هو نائب المرشد العام للإخوان المسلمين، والقيادي البارز، والحركي النشط، ورجل الأعمال المتميز، خيرت الشاطر.

وهو نموذج للكادر السياسي والاقتصادي والاجتماعي النشط، الذي لا يعرف الاستسلام. قضي حياته في العمل الجاد، والنشاط المستمر، فأصبحت له مكانة خاصة في المجتمع، وفي جماعة الإخوان المسلمين. وقد أخذه النظام رهينة خلف القضبان، مرة بالاعتقال ومرة بالأحكام العسكرية، وكأنه اختير ليدفع ثمن النضال من أجل الحرية. ورغم ظروفه الصحية المعقدة، مازال النظام يصر علي التمادي في ظلمه، هو وإخوانه. هي الخصومة التي لا تعرف قانونا يحدها، فهي خصومة خارج إطار القانون، بين السلطة الحاكمة وجماعة الإخوان المسلمين وكل القوي النشطة والحية.

لم يكن ممكنا تغييب خيرت الشاطر كل هذه السنوات، دون تغييب القانون أولا، فلا يوجد قانون يحاكم علي فكر أو رؤية، ولا يوجد قانون يسمح بالتخلص من الخصوم السياسيين خلف القضبان. ورغم كل ما في القانون المصري من مشكلات، وما في نصوص الدستور من تعارض، إلا أن القانون والدستور في مصر، لا يسمحان بسجن صاحب الرأي أو صاحب الموقف. لذا لم تعرض قضية خيرت الشاطر وإخوانه علي القانون وأمام القاضي الطبيعي، فلا توجد جريمة إذا حمل شخصا رؤية وعرضها علي الناس، ولا توجد جريمة في ممارسة النشاط الاجتماعي والاقتصادي والدعوي والسياسي، فكلها أنشطة مشروعة يحق لكل مواطن ممارستها. وليس صحيحا أن جماعة الإخوان المسلمين محظورة، لأن قرار الحظر الأول لها من قبل جمال عبد الناصر في أوائل عام 1954 قد ألغي بعد ذلك، وقرار الحظر الثاني لم يصدر أصلا، ولم تستطع الحكومة تقديمه أمام محكمة القضاء الإداري، عندما رفع عدد من قيادات الجماعة قضية ضد قرار الحظر. فلا يوجد قرار للطعن عليه، وكأن الحظر شفويا. ولا يوجد قرار بالحظر يستمر للأبد، فحالة الحظر لأي نشاط ترتبط بسبب معين، وبعد زوال السبب ينتهي الحظر، أو إذا كان القرار خطأ من البداية فسوف يلغيه القضاء.

وليس صحيحًا أن جماعة الإخوان المسلمين تحتاج لرخصة حتي تعمل طبقا للقانون المصري. فهي تمارس نشاطها بوصفها حركة اجتماعية، أي مجموعة من الناس تمارس نشاطا مشروعا بصورة جماعية، وهو ما يكفله الحق في التنظيم، وهو حق متاح للجميع، ولا يوجد قانون يمنعه. وإذا كان العمل الخيري يحتاج لترخيص جمعية، فجماعة الإخوان تمارس عملها الخيري من خلال الجمعيات القائمة والمساجد، وعندما أسست جمعيات لتمارس من خلالها عملها الخيري، تم حلها من قبل السلطات. وإذا كان التنافس للوصول للسلطة يحتاج لترخيص حزب، فجماعة الإخوان المسلمين لم تعمل حتي الآن للتنافس علي السلطة، ولهذا تقدم مرشحيها مستقلين، كممثلين عن تيار فكري في المجتمع. ولا يوجد في القانون أو الدستور ما يمنع من تمثيل بعض الأفراد لتيارًا فكريًا معينًا، ولا يوجد ما يمنعهم من اعتبار أنفسهم كتلة. ولا يمكن طبقا للدستور والقانون، منع النشاط الجماعي المتاح للأفراد، فما يباح للفرد بدون ترخيص، يباح أيضا لمجموعة تقوم بنفس النشاط ولكن بشكل جماعي.

فلا توجد مشكلة قانونية، لأنه إذا كانت هناك مشكلة قانونية كان من الممكن حلها، ولكن المشكلة في الخصومة السياسية للسلطة الحاكمة تجاه جماعة الإخوان المسلمين. تلك الخصومة التي يستخدم فيها النظام أدوات الأمن والاعتقال والتغييب والمصادرة، خارج الإطار القانوني. وغياب القانون يولد حالة احتقان، لأنه يعني فقدان الشعور بالأمن. فبدون سيادة القانون يشعر المجتمع بفقدان الأمن، وتشعر القوي الحية بفقدان الأمن، وهو شعور يولد حالة احتقان داخل المجتمع. فعندما تصادر النخبة الحاكمة أدوات القانون لصالحها، وتمنع القانون العادل عن أفراد الشعب، يصبح المجتمع بلا غطاء قضائي أو قانوني، وبالتالي يفقد الغطاء الضروري للشعور بالأمن. فما يقوم به النظام لا يمثل ضررًا لجماعة الإخوان فقط، بل يمثل ضررا لمجمل المجتمع المصري. فحضور القانون ضروري لدعم الاستقرار، ويجب أن يحضر القانون في كل القضايا وفي كل الأزمات. ومن الضروري أن تعيد السلطة الحاكمة حساباتها، فتجعل مكان الخصومة السياسية في المجال السياسي فقط، ولا تستخدم فيها أدوات الأمن. وحتي إذا كان المجال السياسي يفقد الحرية اللازمة، فهذا أهون ألف مرة من فقدان المجال العام لحكم القانون.

لقد عرف التاريخ حالة تغييب المناضلين من أجل الحرية خلف قضبان السجون، وخيرت الشاطر هو واحد من هؤلاء المناضلين من أجل الحرية، فهو يدفع ثمن ما آمن به، ويدفع ضريبة الدفاع عن مشروع النهضة الحضارية الإسلامية، الذي آمن به. ولا ينقص من قدر المجاهد أن يناله السجن ومصادرة الأموال، بل يزيد من قدره ويزيد من مصداقيته. وسجن قيادات جماعة الإخوان المسلمين، يمثل شهادة مصداقية من النظام للجماعة، بأنها تدافع عن فكرتها وتدفع ثمن ذلك. فالكل يعرف فكرتها ومشروعها، والكل يعرف أيضا أن النظام خصم قوي للفكرة الحضارية الإسلامية، كما أن الغرب أيضا في غالبه يعادي تلك الفكرة. ولكن المشكلة تكمن في حالة الشرخ الوجداني والإنساني والاجتماعي الناتج عن غياب القانون، وغياب العدل. فشيوع الظلم من علامات نهاية الأنظمة الحاكمة، والتمادي في تغييب القانون، يؤدي إلي تفكك السلطة نفسها وتحلل مشروعيتها، بعد أن غابت شرعيتها.

والسلطة الحاكمة لن تستطع تغييب فكرة، ولن تقدر علي هزيمة مشروع، مادام له صدي لدي الناس، أو حتي بعضهم. فلن تنتصر السلطة الحاكمة علي خيرت الشاطر وإخوانه، فمن آمن بفكرة ودفع ثمنها هو الأقوي، من الذي استغل السلطة واستخدم الأمن ضد خصومه. وبقاء خيرت الشاطر في السجن لكل هذه الأعوام، يمثل دليلا علي عنف السلطة وقسوتها غير الإنسانية، وعلي خروجها المستمر علي مقتضي القانون والعدل. هو دليل إدانة في وجه سلطة لم تعرف كيف تواجه الفكر بالفكر، والسياسة بالسياسة، ودليل إدانة لسلطة لم تستطع تأسيس شرعيتها وسندها الشعبي، فخافت من كل من له شعبية وسند شعبي. ولم يكن لدخول خيرت الشاطر السجن كل هذه السنين من مبرر، إلا الانتقام. وكأنه تحرك بأسرع مما ينبغي ونشط بأكثر من المحتمل، حتي أصبح تتبعه صعبا، والحد من نشاطه مستحيلا. وهو أيضا الانتقام من تجاوز الجماعة لما توقعت الحصول عليه من مقاعد في انتخابات مجلس الشعب عام 2005، حيث توقعت الجماعة الحصول علي أقل من 50 مقعدا، وهي بالفعل كانت توقعات الجماعة. ولكن تجاوز الجماعة لما توقعته، ليس ذنبا، بل نتاجا للعمل الجاد بين الناس. ثم يحاسب الشاطر وإخوانه، علي تلك النتيجة التي صدمت السلطة الحاكمة.

لقد أصبح من الضروري غلق ملف الاعتقال غير الإنساني، وأصبح من الضروري الإفراج عن خيرت الشاطر وإخوانه، فلم يعد المجتمع يحتمل كل هذا الظلم، ولم يعد يحتمل غياب القانون والعدل. فالظلم يحفر جرحا غائرا داخل المجتمع المصري، ويبني جدارا من الاحتقان المزمن، ويفجر الغضب الكامن. فلا يمكن لمجتمع أن يعيش بدون الحد الأدني من العدل، أي عدل القانون. ولا يمكن لمجتمع أن يصنع مستقبله وكوادره النشطة في السجون.

بقلم د. رفيق حبيب